Len taká malá úvaha
Part 1 Základná škola:
Vskutku skvelý základ pre celý nasledujúci systém. Učíte sa naspamäť a nik vám nevysvetlí prečo sa to učíte. Samozrejme, v prípade čítania, písania, počítania si aj sami domyslíte, že je to dôležité, že sa vám to v budúcnosti môže hodiť. S inými predmetmi je to už inak. Hoci som dejepis miloval, nikdy som sa na ZŠ nedozvedel, prečo sa vyučuje. Ja som to vlastne ani nepotreboval vedieť, mne sa tie hodiny páčili a nechápal som spolužiakov, ktorí ich odzívali. Vlastne, začal som ich chápať, keď som si dal ich apatiu do súvislosti s tou mojou na hodinách fyziky a chémie. Proste ZŠ skvele využila schopnosť detskej mysle absorbovať data, no vôbec neposkytla návod na ich použitie.
Part 2 Gymnázium:
Z gymnaziálnych kantorov mám najlepšie zapamätaného (no jasné) dejepisára, hoci patril medzi najprísnejších učiteľov - napríklad skúšal štýlom maturita: do prvých lavíc traja odsúdenci, tri zadané úlohy, 10 minút na prípravu, 5 minútová súvislá odpoveď. Ale snažil sa to odprednášané dávať do súvisu s iným odprednášaným (nielen z dejepisu) i so súčasnosťou. Okrem toho viedol historický krúžok, kde sa vlastne iba diskutovalo. Jednoducho tam mizli zákopové pozície učiteľ-žiak.
Ľudí ako onen dejepisár bolo na gympli viac, no buď nemali odvahu na úplné použitie takéhoto prístupu, alebo sa báli nedostatku svojich vedomostí (doslova som počul, hoci z úst učiteľa inej školy: "Nemôžeme predsa dovoliť, aby tie decká vedeli viac ako my." Ak existuje nesprávnejšie pochopenie úlohy učiteľa, napíšte mi ho.). A tak nastúpilo staré známe "naspamäť".
Part 3 Vysoká škola:
Spočiatku to vyzeralo ako raj. Bolo krátko po Veľkej Nežnej, všetko bolo dovolené (a ak aj nie, každý na to dlabal) a novovzniknuté univerzity boli plné externých prednášajúcich a mladých asistentov. Každý sa púšťal do nových tém, skúšal nové cesty a od študenta sa chcelo aby hlavne rozmýšľal. Samozrejme, bolo dobré aby poznal nejakú tú tradíciou posvätenú literatúru, ale myslenie sa vynášalo najvyššie. Postupom času som však zistil, že to nie je celkom pravda. Vlastné myslenie? Áno, ale nesmi sa vymykať tradícii, inak budú problémy. Vždy som si myslel, že Veľké Diela Minulosti (VDM) musí mať študent prečítané preto, aby vedel, že ten jeho úžasný objav už objavil niekto pred ním, a aby tak šetril čas i energiu. Figu borovú! Dôležitosť VDM spočíva v tom, aby študent (a neskorší vedecký pracovník) mal odkiaľ opisovať. Teda, nechcem urážať vedeckých pracovníkov, ale viete si v súčasnosti predstaviť prácu (to je jedno, či je to článok do odborného časopisu, diplomovka alebo 6-zväzkové veľdielo), kde by sa necitovalo, neodkazovalo na inú literatúru o tejto oblasti, proste neopisovalo. Pokiaľ to nie je VDM (pretože taký Platón príliš necituje a trebárs Descartes sa radšej ponorí do svojho vnútra, než by upozorňoval na to, že cogito ergo sum vlastne vymyslel sv. Augustín), stráca necitujúci autor punc vedeckosti - napríklad Bondy sa s citáciami tiež nepretrhne a tak väčšina filozofickej obce skrýva za výrok: "No, on je vlastne básnik a nie filozof."
Part 4 Vysoká škola - druhá strana barikády:
V súčasnosti ma osud zavial na pôdu úzko špecializovanej školy, kde filozofia (a vôbec humanitné predmety) tvoria drvivú menšinu. To ešte samo osebe nie je taká tragédia. Zistil som, že filozofia dokáže osloviť kohokoľvek, pokiaľ je podaná civilne a zrozumiteľne. Problémom však je, že veľká väčšina predmetov na tejto škole (vlastne všetky okrem humanitných) je vyučovaná štýlom "naspamäť". A to sa nagatívne prejavuje i na mojich hodinách. Všetci zúrivo stenografujú, čo hovorím a čo nie je v poznámkach a skriptách, neexistuje. Vlastná iniciatíva takmer nulová (vlastne iniciatíva sa prejavuje len oponovaním, a tak sa snažím vyvolávať konfliktné situácie, aby semináre aspoň trochu vyzerali ako semináre). A čo sa týka písomných prác, na začiatku každého semestra musím upozorňovať, že práce stiahnuteľné z internetu poznám a budem ich vracať. Šťastní sú tí študenti, ktorí majú frajerku/frajera na humanitnom odbore.
A napokon:
Čo z toho všetkého vyvodiť? Informácie samy osebe nemajú použitie, majú ho iba v kontexte. Je to ako naučiť sa poznať písmená, ale nepochopiť, že sa spájajú do slov, viet, odsekov, kníh... A ani to nestačí. Hlavné je ukázať AKO sa informácia obajvila, ako na to niekto prišiel, proste inšpirovať človeka k podobnému počínaniu. Aby to nedopadlo ako v prípade, ktorý mi porozprával istý známy slovenský filozof:
Bolo to na prijímačkách. Uchádzačka dostala otázku a v odpovedi vysypala všetky data namemorované z knihy odporúčanej k tejto príležitosti. Predseda komisie sa preto spýtal na jej vlastný názor na túto problematiku. Uchádzačka zopakovala naučené. Táto situácia sa opakovala, až bol predseda komisie nútený zdôrazniť, že nechce počuť to, čo sa naučila naspamäť, ale JEJ VLASTNÝ NÁZOR. Reakcia uchádzačky? "A to som si mala kde prečítať?"
